靈鷲山全球資訊網

富貴禪機

我們為什麼會覺得貧窮？最重要的是心貧窮。心貧窮什麼都窮，有的人口袋剩下一塊錢便覺得很窮；有的人雖然只剩一塊錢，他的心裡卻想著自己還有一塊錢可以幫助人，想著想著心理覺得很富足也就笑了。同樣有一塊錢，為什麼一個覺得貧窮，一個卻覺得富有？可見得物質的貧窮不是真窮，心理的貧窮才是窮。所以，什麼是富貴的禪機？內心不缺即是富，學佛即是貴，所以知足、學佛就是富貴。真正的富貴，不在於你擁有多少，而在於你可以施捨多少，很多人到了山窮水盡的時候，他依然比家財萬貫的人富貴，因為他什麼都沒有...

為《太魯閣號事故》祈福　以觀音的慈悲推展愛心

面對未來未知的無常，我們要加強善業、福德與智慧，讓我們能夠避開災難而能幫助別人，多做好事來耕耘我們的善業、累積厚德，經營人與人之間的善緣。而觀音菩薩就是我們累積善緣與福德最好的依止！觀音菩薩的大悲咒能讓我們安定、出離，消災離難，讓我們今生來世有福氣、善緣，同時也以大悲咒度眾生，更將自己視為觀音菩薩的分身，學習觀音菩薩尋聲救苦的大無畏精神，讓自己多關心世界、多愛惜別人，珍惜每一個緣，那裡有災難，那裡就有我們的愛心。

不住相　不入輪迴

今生大家來到這個世間，如果能夠把寂靜禪修修好了，還有什麼遺憾的！所以大家的信心和精進很重要。你看，死亡天天發生，大家都恐懼，因為害怕輪迴啊。事實上，這如幻的世間沒什麼好恐怖的，禪就是看到什麼相都不是相，不去相應它，不住有相，時時刻刻不住在生生滅滅的幻相裡，也就沒有了輪迴。所以我們要做什麼﹖就是要「無所住」。

春季僧眾禪修閉關－全心實證，用心參悟

我們用禪來參悟我們的心、我們的本來面目。「參」就是研討、發現本來面目，本來面目就是不假於外相，而找到最原始、沒有裝飾、沒有打扮的赤裸的心性。心的本質是光明的，心的性是空的，所以又叫做覺性。我們學佛就是學「覺」，當我們講「覺」的時候，它就具足兩點：第一，覺就是知曉、知道；第二，它的性質是沒有形相的。我們要真實了解這個心，就要知道我們的心不是肉團心，也不是生滅的、成住壞空的心，我們要找的是長期都沒有消失過的心，也沒有生滅過的心，也沒有被誰偷走的心。

勤加耕耘善業與智慧

在繁忙的生命活動中，我們常常在貪、瞋、癡、慢、疑裡迷失了自己，也因此漸漸地失去了自己的福報。所以我們在這個生死輪迴中，必須時刻都要能夠想到無常與苦，也就是這個世間沒有真實的擁有，一切都是如幻如化的顯現，並且能夠從佛法裡去覺醒生命的無常。貪、瞋、癡、慢、疑五毒，是沒有福報的東西，所以我們要轉化五毒成為五智。這個轉換的工作就是透過不斷的薰陶，所以我們要常常回到寺院，聽聞法教、共修經典、廣修供養、做志工，透過不斷的洗滌，從念經持咒中讓我們的想法能夠通達、解惑、除障。