靈鷲山秋季禪十閉關圓滿，僧眾們勇猛精進深持禪修，在法的修持上各有領悟，分享考功心得。有僧眾破除了在「境」上的貪著，也有人反思要改掉自己的習氣，更有法師克服昏沉，學會在禪修中捨掉妄念。

常存法師說，今年春安居時走到了空境，進入空的舒服覺受裡面，禪修就因此停住了。心道法師指出我禪修的問題，我就趕快審視，雖然在整個禪修當下是清楚，心寬廣無盡，但是了了分明的東西，是不能不小心貪著在舒服的空境裡面，這是第一個突破。再來就是發覺自己的心比較緊，有一個有所得的心，雖然我告訴自己要無所得，但還是會想要獲得一份禪修的進度、禪修的見解。這次就告訴自己，不要再有這些想法，用一種比較鬆坦的方式禪修，整個過程下來非常舒暢，感到清安、法喜。

尤其是心道法師帶我們到前山走一趟，過程中我一直提醒自己把明覺，覺性的光明落實在生活上，但是老是覺得自己慧根不夠，在座上明明就是可以清楚明白，為什麼座下就會不見了，也常常練習，好像也練習不上來。但是心道法師這次帶領了之後，突然間在沒有壓力的狀況下，可以把覺性跟生活連結一起，好像可以帶著走，這也是一個蠻大的突破，所以後來在洗衣、走路、吃飯時，我就練習這樣做，覺得它真的是可以在一起，但是妄念還是會一直進來，所以我現在修行的重點就是「看到妄念就是放鬆、鬆緩，讓自己本自具足的覺性自然顯現」。

海妙法師分享，禪關灑淨那天，馬來西亞也下大雨，很擔心佛堂淹水，心沒有安住在法門，心就像野馬狂奔，當下便有一些自責。之後試著把心拉回到四步驟上，反覆反覆透過四步驟的專注和清楚，導引自己的心回到本覺上。心道法師開示中，我被一句話敲叩到，就是「人的習氣是很恐怖的，要把習氣轉成常住在我們的覺性上」。我想到自己妄念、煩惱習氣蠻多的，此次在禪修上痛定思痛回到四步驟，不管自己有多熟悉，還是要回到四步驟去覺知清楚，專注不散亂，然後讓自己放鬆、放下，放緩每個念頭。

因為放緩念頭做下去，之後內心就開始安定了，專注也能做得很好，每個步驟都覺知清楚、如實地做，尤其心的部分，覺得自己已經熟悉心的面貌，都很清楚了，但是根本就沒有辦法可以拿捏好這一顆心，所以要一直熟悉心的無形無相、空空洞洞、什麼都沒有、不在任何的現象上，還要一直反覆反覆地做，去認知這顆心的本質，漸漸做下來之後，心開始會沉澱下來，妄念慢慢就不浮動了，雖然妄念還是會有，但是比前幾天安定。

聞虛法師提到，這次禪關心道法師有提醒不要昏沉，我也一直警惕自己，告訴自己在座上盡量不要打瞌睡。依著心道法師的四步驟聲音引導，用「放鬆、清楚、專注」這3個重點，一直反覆在四步驟上，不管在座上、座下也都是這樣照做，了知那顆心是明白的，所有事物都看得很清楚。

有一天，心道法師開示用明去觀照空，有明的覺受，發現好像有什麼東西還沒辦法達到，我就把自己用明去觀照空，看著「無」什麼都沒有；另外，還有一個體驗是禪坐的時候，仍有很多妄想，我告訴自己這不是在禪關要做的事情，妄念起來了就丟，一直丟，一直捨，不停的拉回到方法上，從散亂回到專注。

後來，發現回到方法上，真的很有用，回到方法上的時候，可以慢慢體會到空。心道法師說覺性就是心性，這次有體會到一點感覺，很難具體形容，以前師父說「心是赤裸的」，不懂什麼叫赤裸？後來發現不管座上、座下，保持那個覺明的時候，就可以看到那顆心真的是透明，清明，無形無相，是赤裸的，然後又想到《心經》裡的一句話「心無罣礙」，原來，心無罣礙就是這種感覺，就是在心上一直沒有事情。

秋季禪十閉關，僧眾萬緣放下，在修行上有所突破，養深積厚，儲備更多弘法利生的能量，用菩提心敲醒眾生空性的鐘，讓芸芸眾生有緣澈見自己的本來面目，從五毒的輪迴中解脫。

文／張育寧
圖／文獻中心