2020大悲善知識說法》恆明法師開示觀音法門

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2020-07-10

第一梯次的大悲閉關「善知識說法」，由恆明法師每天為學員說法，主講靈鷲山與觀音法門，學員持咒修法之餘，也獲得法要的智慧加持。恆明法師勉勵學員思惟法理，跟著觀世音菩薩修持，持誦〈大悲咒〉時，抱持對觀音與觀自在的理解心，修持大悲行。

【DAY1–由觀音與觀自在看修行法門】

恆明法師講述觀音菩薩又稱觀自在菩薩，「觀音」由梵文翻譯而來，原意為「聲音被察覺到」，《法華經》〈觀音品〉中提到，菩薩「觀其音聲，皆得解脫」；「觀自在」原梵文意思為「觀照萬法而任運自在」，這樣的境界體現在《心經》的「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。

恆明法師提醒修觀音法門的〈大悲咒〉時，要俱足「觀音」與「觀自在」的行為，也就是「救苦救難的心」與「智慧」。如何修「觀音行」？要從「觀」開始，觀要向內，也要向外。向內，透過「禪」觀與生俱來靈明不昧的覺性；向外，要行「大悲行門」，也就是透過「四攝法」~佈施、愛語、利行、同事，現色身、音聲、威儀、說法或現神變，令其心悟，又一切如幻。

【DAY2–觀音的禪修法門】

恆明法師繼續講述觀音修行法門：觀音般若、禪修法門、觀音淨土修持法門、觀音度亡/超度法門、觀音行實踐，以及〈大悲咒〉修持。心道法師說：「我們要聽聞自性的聲音，才能夠真正的了脫，才能跟觀音菩薩法門相應。」這是觀音禪修法門的一種修持辦法。

觀音禪修法門當中，最有名的是耳根圓通法，在《楞嚴經》裡25個菩薩談圓通法門，提到「觀音菩薩供養觀音如來，發菩提心，學到如幻聞薰聞修金剛三昧」。恆明法師說，修耳根圓通法門時，不論聽到的聲音是大聲、小聲，都要「有聽沒有到」，注意力要放在耳根裡面，外面的聲音都是寂靜的聲音，如同心道法師所說「山河大地都是寂靜的」。

恆明法師提醒，修持〈大悲咒〉也是一樣的，聽持誦的咒音時，不要分辨咒音是大聲、小聲、是快、是慢，不要分別它，讓它「入流亡所」，不會執著在任何一個字上，心是平等的，不去取相，不產生接下來的想法。

【DAY3–觀音的淨土修持法門】

心道法師說：「觀音法門就是告訴你修行由耳朵聽到聲音，從聲音裡面覺悟的，由聲音裡面得到開悟的人，就叫做學觀音法門成就。」恆明法師也講述觀音的另一個法門~觀音淨土修持法門，淨土中有西方三聖，也就是阿彌陀佛、觀音菩薩，和大勢至菩薩。而《觀無量壽經》、《悲華經》、《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》這3部經，都有講述此修持法門。

《觀無量壽經》為佛開示如何到西方極樂世界法門，佛陀共開示16觀，作為到西方極樂世界的修行方法，當中第10觀為「觀觀世音菩薩真實色身相」—身呈紫金色，高80萬億那由他由旬，頂有肉髻，項有圓光，天冠中有一立佛。眉間毫相流出8萬4千種光明，恆以寶手接引眾生。

恆明法師最後藉由《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中「觀世音菩薩復白佛言。世尊若諸天人。誦持大悲章句者。臨命終時。十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。」這段經文，勉勵大眾持誦〈大悲咒〉可以生起信心，恆常持誦可以往生淨土。

【DAY4–觀音的度亡/超度法門】

恆明法師講述《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中，持誦〈大悲咒〉在未來可得15種善生：(1)常逢善王(2)常生善國(3)常值好時(4)常逢善友(5)身很常得具足(6)道心純熟(7)不犯禁戒(8)所有眷屬，恩義和順(9)資具財食，常得豐足(10)恆得他人，恭敬扶接(11)所有財寶，無他劫奪(12)意欲所求，皆悉稱遂(13)龍天善神，恆常擁衛(14)所生之處，見佛聞法(15)所聞正法，悟甚深義。

恆明法師也講解「觀音的度亡/超度法門」~放燄口、水陸法會。《瑜伽集要救阿難陀羅尼燄口軌儀經》提到，持誦「無量威德自在光明如來陀羅尼法(變食真言)」7遍，可以把食物化為無量無邊施食。而燄口本尊是以觀音菩薩為主，灑淨觀種子字，起觀音慢、悲施入定(觀音禪定印)。

【DAY5–觀音的大悲行門】

恆明法師講述「觀音淨土修持法門」中的圓滿施食。心道法師說：「圓滿施食是轉識成智的超度方法。誦經超度是做觀想，讓他們能夠聽聞佛法，轉識成智，能夠放下執著。讓內心的貪嗔癡化解到沒有罣礙，放下執著而轉生。」

恆明法師講述「大悲行門」全稱為「菩薩大悲行解脫門」，出自《大方廣佛華嚴經》的〈入法界品〉，是觀音菩薩告訴善財童子的方法，以佈施、愛語、利行、同事去攝持、協助眾生，或現色身、音聲、威儀、說法，令其心悟並解脫。或為化現同類之形，與其共居而成熟之。

【DAY6–災難來時用善心相應】

近來天災地變不斷，當災難來時，觀音菩薩是依怙，心道法師說過：「天災無常來襲，許多人擔心受怕。不知道無常何時會到？唯一能做的，就是保持善良的心自利利他，也就能夠與善相應。」。

【DAY7–大悲咒的力量】

恆明法師介紹〈大悲咒〉以及力量、功德。〈大悲咒〉總共84句，出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，中文翻譯為〈大悲心陀羅尼(咒)〉，在日本《望月大辭典》中，提及〈大悲咒〉是千手千眼觀世音菩薩內證功德的根本咒。心道法師說：「〈大悲咒〉就是慈悲拔苦，慈悲心就是大福報，慈悲心可以對治怨妒心、憎恨心、互相殺害的心；〈大悲咒〉是可以讓我們生大智慧、生大福報的咒語。」

什麼是佛教的「咒」？恆明法師解釋「陀羅尼」＝「咒」＝「總持」，「咒」代表總持、能持、能遮。能持者意即集種種善法，能持令不散不失；能遮者意即惡不善根心生，能遮令不生，若欲作惡罪，持令不作。「咒」是「持善法不失，持惡法不起。」「咒」又稱為「真言、諦語」，意即真實不虛妄的(諸佛菩薩的)誓言。

恆明法師提醒大眾，如果持咒總覺不靈驗，要反思是否不俱足足夠的虔誠、修行功力是否不夠到位；修行者本身俱足虔誠與專注，結合咒語當中諸佛聖者的願力、龍天的護持力，才能與咒感應道交。

文／傅冠婷整理

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