2024靈鷲山春季禪關圓滿，精進禪21學員向開山住持心道法師呈報禪修期間的覺受、體悟。心道法師勉勵學員，大家都很用心，但功夫並不是一天就能養成，要耐煩、要花時間，專注地把四步驟做好，才能回到沒有生滅、靈性的本來。

反聞聞自性  觀照心念的生起

黃厚昇師兄分享，此次最大的收穫就是聆聽寂靜。他說，這次能在第四步驟中有好好的安住。他發現，覺性一直都在，它陪伴了自己很久，生生世世都陪伴著，只是常常忘記它，忘記它就只能繼續吃苦。他也提到，透過師父（心道法師）聽寂靜的方式， 終於找回這個失去已久的寶貝。雖然禪坐的時候，念頭常常冒出來，但是念頭是生滅的，覺性始終都在。這次在拜願時，他也有所體悟，拜願雖然是身體在拜佛 ，但是《金剛經》說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」所以，現在要學習用覺性來拜佛。

許益昇師兄分享，關期中最大的收穫是禪修中要無所求、無所得；透過反聞聞自性，觀照心念如何生起？又如何執取自己的念頭？他領悟到，耳根圓通連「沒有聲音」都不能抓取的，只是用耳根如實地聽。行香對他來講，也是很特別的經驗，在移動、行走之間體驗禪。

行香就好像生活中，面對各種衝擊時被推著跑，快慢不能由自己做主，但停下來的那一瞬間，能深刻體會什麼是「歇即菩提」。我們總是被輪迴的慣性推著跑，被貪、瞋、癡、慢、疑情緒牽引著。但是那個不變的東西，覺性要時時跟它連線，這是擺脫輪迴命運的著力點，他勉勵自己也鼓勵大家，一起朝著覺性薰習、連結。

馮玉容師姐分享，禪關前期，有時候因為腳痛，注意力在腳，覺性就不見；有時候因為打妄想，覺性就跑掉了。一緊張，就到處抓，抓的都是貪、瞋、癡、慢、疑，都是假的。這次禪修在師父帶領下， 用四步驟把覺性找回來，第4個七開始，在座上就比較沒有把覺性丟失，這是她這次禪關最開心的事。 「覺性掉了可以再找回來」，她在家禪修時是做不到這點的，很感恩有這麼殊勝的因緣參加49天禪修。

以色身做法器  接緣歡喜聞法

張獻菁師姐記得，師父有一次開示，靈鷲山的一磚一瓦都來自十方，所以要節制用度，能在這麼國際專業的禪修中心打坐，她很感謝前人奉獻，讓自己能享受這麼好的設備跟場域。她以自己的經驗現身說法，分享如何將禪修運用在日常生活中。

她提到，職場上隨著年資增長責任愈來愈重，面對的溝通與衝突日漸增多，更要像師父講的，要耐煩。「大事靠智慧，小事要耐煩」 耐煩這門功夫可以從禪修中學習，當發生衝突時，靜靜的聽，用同理心去聽， 幾乎沒有什麼問題是不能用四兩撥千斤的方法解決。

她也非常享受行禪，師父教大家行禪要放鬆、放開，當你很沉穩、很寧靜的時候，別人都會喜歡你、親近你，這樣就可以把自己的色身當做法器，讓人都喜歡跟著我們聽經聞法。最後祝福共勉大家：「聽經聞法似有悟，滾滾紅塵不要現形！」

有位師姐說，21天的關期中，她請假去醫院動了個小手術， 雖然人在醫院，仍如禪關期間一般地攝心。她說，只要將心護住一念，醫院也是禪堂，因此不論身在何處，都能靜心修行。她也提到，修行路上，曾接觸過一些不同的方法，最後發現，師父教授的四步驟法，是幫助人們找回覺知 ，當內心清楚的時候，就不會被外在的境影響。不論情緒也好，腳痛也好，用心裡的覺知清楚聆聽生理現象時，它們都是安靜的。

這位師姐也提醒大家，要有慈悲心，慈悲心能幫助大家度過貪、瞋、癡，心念往哪裡走，果就會往哪裡去。她也跟法工們共勉，既然發心當法工護持禪堂，慈悲與願力就在這，鼓勵大家持續修行和護持禪堂，活出慈悲與覺知。

文/張育寧
圖/平安禪