靈鷲山2月26日至4月14日舉辦春季禪修閉關，開山住持心道法師期許弟子從專注開始，一步一步修到離戲、一味、無修的境界，也勉勵來自德國、奧地利的弟子們，珍惜一年一次閉關的寶貴因緣，遇到禪修疑問內心不確認對或錯時，把握來此實修的機會印證、熏習，不要跟平安禪四步驟脫線，好好把它理清楚。

心道法師開示，禪修就是禪觀的意思，禪就是參；觀就是觀內在的自性、覺性。從觀照覺性裡去了知，了知覺是什麼？性是什麼？覺就是了知的心，清楚了知，也就是明白的心，要了知，覺是清楚，清楚在哪裡呢？了知清楚的本質是空的，叫做覺是清楚，性是空的。我們有一個不熄滅的覺知，這不熄滅的覺知，要在它的本質上，本質是空的；覺是明、性是空的。禪修就是要找回本來面目，它不是我們創造的，是原本就有的。我們的覺性，有明有空，心不在覺性上，就會跟著外境改變、起作用，變成不清楚的，雜染的。

他也說明禪修從專注到無修的四個次第，勉勵弟子循序漸進，精進修行。第一步要做到專注不散亂，心是沒有現象的，本覺跟其他東西都沒有瓜葛，是靈光獨耀的；接著要做到離戲，離開一切戲論跟雜染，不會生起不真實的想法跟做法；而後做到覺性一味，一味就是沒有雜染，只有一個味道，全部通通是覺性，這是快要成功，非常接近本來面目的階段；而後從一味裡面回到無修、無造作，也就是回到本然覺性的狀態。

信仰追求的真理 就是最原始的靈

心道法師問弟子，「大家禪修了這麼多年，是在專注？還是在離戲？一味？還是只有覺性？沒有其他？」接著說，春季禪關就是找回本來面目，慢慢習慣安住在本來面目。通常我們習慣生活在貪、瞋、癡、慢、疑五毒中，和很多人、事產生連結，變成記憶體，在生命中反覆的循環，這就是輪迴。不想輪迴，就要慢慢用空性的本質，清出聖潔的空間，如果不這樣做，你還是你，不會變成佛，佛是什麼，佛就是覺、就是什麼都沒有。

上師透過提問弟子、生活化的舉例應機逗教。也提到，禪修，就是回到我們的本來面目，也就是佛陀在菩提樹下悟到，最原始的靈性、覺性。信仰追求的真理，就是最原始的靈，只會是一個，可以是上帝、阿拉，也可以是佛陀。為了讓大家理解本來面目，心道法師特別舉出他參加國際會議，於行程中參訪阿聯酋聖殿的經驗。他說，阿聯酋的聖殿就是清真寺，裡面除了一些燈，就什麼都沒有，只有一個清淨的空間而已。我們的身體就是清真寺、聖殿，裡面是本來無一物的，只有原始的靈，如果聖殿放了很多東西，就看不到聖潔的東西。

他說，他是運用不同的方法舉例，讓大家能夠理解我們的心要安住在哪裡。禪修，就是透過不斷地觀照，慢慢讓空呈現，而不是呈現眼、耳、鼻、心的想法。要不斷地觀照，才能回到原始的靈、原始的自己。當我們的心造作，就會習慣貪愛的生命，讓知識蒙蔽了本來面目，沒有本來面目，就做不到不生不滅，這是大家必須清楚的觀念。

為感恩三寶及善信護持，僧眾閉關後將啟建居士精進禪21，敬邀善信報名參加，找回、安住、延續薰陶自己的本來面目；也歡迎護關、供僧，藉此廣植福田，種清淨菩提善因。

文/張育寧
圖/文獻中心