靈鷲山以慈悲與禪立宗風，推廣平安禪多年，結合各式活動推廣禪修，融入旅行禪、茶禪、咖啡禪等，課程多元豐富，是接引民眾入門禪修的途徑。聖山寺首次嘗試別開生面的麵包禪，邀請一禾堂的麵包師傅洋洋和雅琪教授佛卡夏、手撕麵包及佛手，學員在麵團揉捻間，麵包香氣氛圍中，不斷練習「專注的放鬆，放鬆的專注」，看見不一樣的自己，收穫滿滿。

為何而來 麵包？禪？麵包禪？

靈鷲山聞虛法師在活動開始時，以提問帶領學員思考「是為了麵包，還是為了禪？還是為了麵包禪而來？」

學員分別從桃園、宜蘭、新北或台北而來，一位學員分享：「因為做麵包需要耐心、心要靜下來，想學習如何放鬆。」另一位分享：「想學到好吃的素食麵包如何製作」。每個人的目的不同，不同的目的會帶領大家有不同的看見和收穫。聞虛法師說：「你是為了什麼而來？種下什麼因，就會得到什麼果。」

法師說：「禪，是在生活當中的。不是只有坐在那裡才叫禪修。活動體驗只需要做到兩件事『放鬆』及『專注』，讓心契入禪，不要去比較，直心體驗、去感受，體驗揉麵糰之間的覺受。」

托水缽 體驗與一碗水的世界互動

做麵包前，透過托水缽，學員們將一碗碗「表面張力」的水從客堂拿到大寮，體驗「當下」的專注，跟手做互動的覺知，進而連結到自己的心，並與環境達到和諧。

盛天師兄說，走的時候發現平衡很重要，要專注在穩定度，還要試著保持水平。平常這一段路一下就走完了，沒想到這次居然走了這麼久。

學員宜真說：「托水缽時發現自己競爭性滿強的，會在意走的快慢，是否比其他人灑出來的水少。當自己開始慢慢走 、專注呼吸時，發現身體越放鬆會跟著碗走，漸漸形成一種與碗中水的律動。」

從每個做麵包的過程 發現自己

「藉由麵包禪，讓大家發現自己。」麵包師傅洋洋說，每個製作麵包的環節都會反應自己的習性，和做事、思維的習慣。好比他請大家摺疊麵糰成方形，每個人理解的定義都不一樣，做的方式也都不同。如果知道那只是每個人不同的反射，不因此產生情緒，這樣的覺察，是禪很有用的地方。」

學員淑玟表示，揉麵糰時，從很黏手到不黏，最後變得又黏又光滑，感覺很奇妙，連結到日常生活中，她發現很多事情陷入膠著時，會有很多情緒或想法，似乎不讓它們黏在一起就好。等待麵包發酵的4個小時，讓她體認到每一件事情不是只有步驟要對，更重要的是那段等待的時間。

實踐六度、覺知自己 從麵包禪種下覺性的種子

陪伴大家一整天的靈鷲山傳慧法師說：「今天其實都在做六度，做麵包與眾生結緣是一種佈施；製作時忍住心裡的不耐煩，是一種忍辱；比起過去會做麵包，藉由這次的體驗是一種精進；過程中專注、看見自己是一種禪定的練習。總本山就是一個家，歡迎時常回來參與活動。」

聞虛法師總結分享：「當我們看到自己，有突破，辦這個活動就很有意義。麵包禪只是人生中的一小段部分，從體驗中看見自己後，接著要去改變自己，這才真正有意義。最後的修行，就是要看到自己。而要學習佛法，學習改變生命，才能夠解脫。」

文／傅冠婷 圖／聖山寺志工團